1. Отлёт
2. Первый день
Приземлились. Знакомое чувство окунания в плотную, почти осязаемую жару. Новый букет запахов, хотя скорее не букет, а лавка благо- и зловоний: странное сочетание…
Аэропорт. Нас охраняют индусы со старинным на вид оружием. Наши, еще не протрезвев окончательно, пытаются потрогать и примерить оружие под себя. Индусы несколько ошарашены от такого поведения русских, но видимо не впервой, и вежливо пытаются вырвать назад своё оружие…
В аэропорту как обычно бедлам… В основном из-за того, что английский знает только один русский на десять тысяч населения и тот один окончательно его забывает, переходя на язык жестов и междометий… С трудом заполнив анкеты на себя и на «того парня», которых оказалось с десяток, продрался к стойке. Здесь был приятно удивлен поведением "своих",- меня уже ждали и заняли очередь наши томичи - «русские своих не бросают!!».
Здесь «начались» первые «странности» и «неожиданности», которые потом стали совсем уже ожидаемыми «ожиданностями». Индия «странная страна» - здесь «всё» бывает и любая мысль имеет плотность и материальность.
Дело в том, что нас предупредили, что так как с нас не взяли сбор за визу в размере 75 зеленых рублей в турфирме, то возьмут по прилёту по 60. Ожидая увидеть кассу или, на худой конец, окошечко, куда можно сдать свои кровные 60 зеленых и получить визу или штемпель в паспорт, мы начали метаться по аэропорту в поисках таковых. Без визы нас не пускали в благословенную страну Индию, и наши сограждане россияне, которые имели таковые визы в своих паспортах, сначала снисходительно, а затем сочувственно наблюдали за группой изгоев. И здесь появился он – Большой Индус в огромной чалме… Что-то прошелестев или прокаркав на своём родном – индусском младшему по званию или положению индусу, нам изрёк заветное слово «__», которое на всех языках мира имело одно значение – название нашей турфирмы! Младшой видимо был не промах, и начал вещать, что ему просто необходимо получить с каждого из нас по 60 американских рублей. Отдав деньги ему в руки, и не получив ничего взамен, кроме возможности пройти в зал прилёта, вся наша «группа изгоев» была уверенна в том, что это – взятка. До конца отдыха оставалось ощущение, что нам ещё могут предъявить, когда будем улетать, хотя представитель тур. фирмы, когда узнал о таком, то: во-первых, сообщил, что такое видит впервые, а во-вторых, предположил, что недавний визит Путина в Индию снял все барьеры между нашими странами:), и мы стали безвизовыми!
Первый взгляд на стоянку рядом с аэропортом стал наводить на туманные мысли о том, что что-то здесь не так: в три ряда стояли мотоциклы, которые с трудом тянули на звание «мотоцикл»! Такого «хлама» я давно не видывал, наверное еще с совковых времен! Сознание боролось с плохими предчувствиями и успокаивало, что работники аэропорта – ну очень низкооплачиваемы и позволить себе мотоцикл в моём представлении не могут, а вот для туристов! Для туристов обязательно будет прокат чего-нибудь стоящего!...
Пока добирались до места, совсем стемнело. Как-то быстро и не правильно стемнело, так как хотелось смотреть и видеть, а приходилось только нюхать и нащупывать.
Автобус нас оставил далеко от отеля и нам пришлось двинуться пешком по темному и узкому проулку. Ноги нащупывали неровную поверхность, а мозг всё чаще отключал обоняние, чтобы не сбить совсем шкалу ценностей.
Пока ехали в автобусе наш проводник по неизведанному – представитель тур. фирмы по имени Стас, с «конским хвостом» на голове, только очень маленьким таким хвостом, рассказал нам, что сегодня, в субботу проходит знаменитый «ночной базар хиппи» и прямо рядом с ним знаменитый ночной клуб «Кабана». Группа у нас подобралась то что надо (все собрались в течении суток, а Саня-Цунами вообще неделю только как вернулся с Камбоджи), и под заявления и крики что нам туда надо и его, Стаса, обязанность организовывать нам досуг, убедили что мы «едем». «Тук-туков» как в Таиланде в Индии нет, и Стас вызвал по телефону такси – такой минивэнчик на 4 посадочных места. В два таких минивэнчика нас набилось двенадцать персон, причем несколько из нас тянули, прямо скажем, на 1,5 или даже 2 персоны.
Ехали тесно, но весело – знакомились ближе, по крайней мере наши разопревшие от жары тела и ожидающие чуда наши ауры слились в одну гармоничную компанию.
«Ночной рынок хиппи» встретил нас настойчивыми продавцами барабанов. Барабанов, как и продавцов барабанов, было огромное количество, причем если барабаны как-то отличались размерами и звучанием, то продавцы представлялись несметной группой клонов, которые не только выглядели одинаково, но и вели себя как «под копирку». Через несколько минут я уже мог с лёгкостью повторять все движения продавцов и уже было стать в ряд в огромную армию «торговцев барабанами», но меня увлекли другие звуки… Где-то в центре этого всенародного хаоса звучала живая музыка!
Отбиваясь от навязчивых предложений купить чего-либо и пытаясь быть вежливым хотя бы в первый день «для порядку» (как потом выяснилось: белый цвет кожи на индусов влияет магически, мало того что всех белых они считают «потомками богов», но и еще нутром понимают и по опыту знают, что эти самые «потомки» как правило при деньгах, и что эти деньги они тратят совсем бесшабашно – не на еду, а на всякую фигню, что им предлагают:)) подошел к сцене и стал знакомиться с искусством местных музыкантов.
Музыканты достаточно быстро надоели – играли посредственно – а вот окружающий люд достоин был пристального внимания. Замечательный народ: свободный и раскованный, в замысловатых одеждах, татуаже и расскрасе…
Борясь с собой: жутким откуда ни возьмись чувством голода (видимо от запахов, исходящих от расположившихся поодаль лавок с готовящимися местными кушаньями) и сверлящим в мозгу предупреждением, что в Индии всё заразное, даже рот полоскать необходимо покупной водой из бутылок, с такими вот мыслями ноги меня сами поднесли к этим лавкам. Минут 5-7 я еще мог с любопытством разглядывать местные блюда. Потом, где-то глубоко в душе прокричав: «А мне всё по..!», я принялся рассказывать продавцу как мне лучше это всё, что у него есть на сковороде подать. Обжигаясь от температуры приготовленного и количества перца, так как забыл в горячке предупредить о заветной фразе «Ноу спайси!» и уминая блюдо кое-как нашёл лавку с пивом «на разлив». Взяв кружечку пива и приняв изрядных два глотка, понял – я в нужном месте!
Доведя состояние сытости до нормы, а состояние блаженства до максимума, понял нужно двигаться по «хиппарям», коих здесь было несчесть, а так как со Стасом мы договорились встретиться через 2 часа для поездки в ночной клуб, пришлось оторваться от музыкантов и рвануть по рядам.
Лавки, где торгуют хиппи располагаются кучно и выделяются среди лавок индусов, прежде всего, естессно, самими продавцами, хиппи. Среди них попадаются и «наши» - продавцы-выходцы из бывшего СССР: прибалты, нынешние израильтяне… В одной из лавок хиппи на самом видном месте висела куртка с огромными вышитыми буквами «СССР» - красивая такая куртень, правда мало кто понимал среди блуждающих, что это значит «СССР». И винить некого – многие мои сограждане моложе 25 лет с трудом вспоминают – как это было и что это за странные «Сы-Сы-Сы-Рэ»:). Наверное, футбольный клуб!:(
Видимо индусы быстро перенимают у хиппи их навыки и копируют всё, что делают хиппи, потому-то и продают здесь же на рынке всё то же самое, но по ценам чуть ниже, чем «оригиналы». Есть правда у хиппи то, что у индусов нет, но это, наверное, временно, - пока не научатся. Поэтому совет для нас, россиян, обделённых приличным достатком – выбирайте у хиппи замечательную штуковину и идите торгуйтесь за такую же у индусов – скосите как минимум половину цены…
Здесь же на возвышении я приметил длинного тощего хиппака с кучей огромных труб из бамбука разных форматов. Рядом сидел другой, весь обвешанный дрэдами (колтунами в волосах по-русски) в позе лотоса и самозабвенно пучась, издавал неплохие утробные звуки из бамбуковой трубы.
С этого момента жизнь моя начала отсчитывать другой отсчет… Припав к этой парочке и поинтересовавшись у тощего, как это другому удаётся издавать такие звуки, я полностью впал в состояние «транса» - вместе мы, втроём, стали усердно дуть в трубы… Вернее, они то играли, а у меня получалось что-то совсем непотребное… Решив для себя, что я обязательно должен научиться играть на этом диковинном инструменте и, естессно, решил купить себе домой такую «базуку». Я поинтересовался о цене и, когда мне Жозеф (так звали тощего) выкатил цену в 2800 рупий я понял, что сегодня с покупкой придется повременить, так как в отеле поменял только 100 зелёных, а к моменту начала слияния с природой в виде бамбуковых труб я уже изрядно потратился, купив себе всяких хипповских и индусских одежд. Подудев еще немного и договорившись с хиппаками, что в следующую субботу Жозеф просто обязан меня ждать на этом же месте, я рванул к «минивэнам», так как уже опаздывал ко времени сбора. Пока я пытался несколько раз оторваться от трубы и уйти, хиппаки поведали мне, что они здесь всегда и у них есть какое-то сообщество. Какое я тогда так и не понял, да и не хотелось особо понимать – настолько увлекло занятие «хрипеть в трубу».
Дорога до места парковки у меня заняла несколько больше времени чем я ожидал – лавки были похожи друг на друга, а индусы, как я уже говорил ранее, в первые дни вообще представлялись однояйцовыми близнецами от одной матери… Пробрался к парковке как индеец, по самому себе неизвестным меткам, хотя точно помнил, что не метил… Опоздавшим я себя не особо почувствовал, так как другие оказались еще менее проворными последователями Дерсу Урзала…
